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国庆和中秋双节即将来临。。。。。中秋是阖家团圆、共享天伦的传统节日，，，，，，，，国庆是举国欢庆、祝福祖国的重要时刻。。。。。如果“家”与“国”在时间上的相连只是一个美妙的巧合，，，，，，，，那么在文化上的牵连则是一抔悠久的情怀。。。。。

中国人的家国情怀是如何形成的？？？？？？？？为何能成为中华民族几千年来一脉相承的价值理念？？？？？？？？本报就此对话中央党校（国家行政学院）文史教研部教授、中国史教研室主任王学斌。。。。。

家国情怀可溯源至西周时期的分封制

记者：中国人有深入到骨子里的家国情怀，，，，，，，，它是如何形成的？？？？？？？？

王学斌：在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，，，，，，，，习近平总书记指出，，，，，，，，“抗疫斗争伟大实践再次证明，，，，，，，，社会主义核心价值观、中华优秀传统文化所具有的强大精神动力，，，，，，，，是凝聚人心、汇聚民力的强大力量”，，，，，，，，“中国人历来抱有家国情怀”。。。。。

家国情怀是中华传统文化的精髓所在，，，，，，，，只有读懂了中国人心中的家与国，，，，，，，，才能理解那些在抗疫中的牺牲和奉献。。。。。而说到中国人的家国情怀，，，，，，，，就绕不开中国古代社会家国同构的社会结构。。。。。

古代中国的社会关系，，，，，，，，不是像古罗马帝国那样用以契约为枢纽的法来维护，，，，，，，，而是以伦理性的礼乐制度为基石。。。。。这套原理，，，，，，，，源自西周时期的分封制。。。。。周天子封诸侯在各地立国，，，，，，，，诸侯再分封土地和人民给公卿大夫立家，，，，，，，，进而形成了金字塔式的封建等级秩序。。。。。；；；；谎灾，，，，，，，，“家国天下”是由以宗法制与分封制连为一体的公卿大夫、诸侯与天子组成。。。。。天子象征着天下，，，，，，，，诸侯意味着列国，，，，，，，，公卿大夫代表着采邑，，，，，，，，家国天下之间，，，，，，，，通过层层分封与效忠形成了血缘—文化—政治共同体。。。。。他们彼此间既是亲戚，，，，，，，，又是君臣，，，，，，，，宛若一个大家庭，，，，，，，，其间的依据便是周礼，，，，，，，，这种关系网络复杂而严密。。。。。

春秋战国，，，，，，，，礼崩乐坏，，，，，，，，“家国天下”却得以在大一统的新型秦汉体制中更新换代。。。。。尤其到了汉武帝时，，，，，，，，董仲舒提出了三纲五常思想，，，，，，，，从而融旧于新，，，，，，，，构筑了此后两千年来中国的主流意识形态核心内涵：宗法家族的父子、夫妇伦理与国家的君臣之道高度化的同构，，，，，，，，王朝的政治关系是家族伦理关系的放大，，，，，，，，伦理与政治高度一体化，，，，，，，，这就是我们常讲的“家国同构”。。。。。正如古语所说：“一屋不扫何以扫天下？？？？？？？？”在中国人的意境中，，，，，，，，“斗室”与“天下”无异，，，，，，，，“陋室”与“朝堂”同工。。。。。

此外，，，，，，，，中国人的家国情怀还有一个很重要的成因。。。。。从中国近代史来看，，，，，，，，中国人有超强的“国破家亡”的集体记忆，，，，，，，，这是一种非常悲壮的记忆。。。。。鸦片战争后的一个世纪里，，，，，，，，中国经历了这么多的西方列强入侵，，，，，，，，这么多的战争创伤，，，，，，，，这么多的战争赔款。。。。。威尼斯144777cm首都在第二次鸦片战争中被占领过，，，，，，，，八国联军入侵的时候被占领过，，，，，，，，日本侵华战争的时候被占领过。。。。。这些惨痛的经历给中国人带来“国破家亡”的集体记忆——国家完了，，，，，，，，中国人的家也完了。。。。。

抗战时期，，，，，，，，有一首很有名的爱国歌曲叫《松花江上》。。。。。其作者张寒晖目睹日本军队占领东北后，，，，，，，，几十万东北普通百姓和东北军流亡到了西安，，，，，，，，有感而发写下这首悲歌：“我的家在东北松花江上，，，，，，，，那里有森林煤矿，，，，，，，，还有那满山遍野的大豆高粱。。。。。我的家在东北松花江上，，，，，，，，那里有我的同胞，，，，，，，，还有那衰老的爹娘。。。。。”国与家就这样联系在一起了。。。。。

无法割舍的家国情怀让中华民族充满韧劲

记者：家国情怀如何在历史长河的前进中体现深刻影响？？？？？？？？

王学斌：立足于家国同构社会现实而产生的家国意识和家国情怀，，，，，，，，不仅是历代胸怀抱负者实现人生理想的实践途径，，，，，，，，也成为中华民族历朝历代治国理政的基本模式。。。。。

《大学》对此说得最清楚：“物格而后知至，，，，，，，，知至而后意诚，，，，，，，，意诚而后心正，，，，，，，，心正而后身修，，，，，，，，身修而后家齐，，，，，，，，家齐而后国治，，，，，，，，国治而后天下平。。。。。”

这里一方面强调一个人要想立德于天下，，，，，，，，就要为国效劳，，，，，，，，治理好自己的国家；；；；；另一方面又指出，，，，，，，，要想报效和治理国家，，，，，，，，必须管理好自己的家庭和家族；；；；；而整顿好家庭和家族，，，，，，，，则应从修养自身做起。。。。。如此，，，，，，，，不仅将个人、家庭、国家纳入联动递进的演进链条和轨道，，，，，，，，而且为千万明德有为之士指出了“修身齐家治国平天下”的进步阶梯和人生目标。。。。。家国情怀的产生和弘扬，，，，，，，，正是在这条人生道路上开拓前行的必然结果。。。。。

在五千年的中华文明史上，，，，，，，，有政治昌明、风调雨顺的时刻，，，，，，，，也不乏山河动荡、风雨飘摇的岁月。。。。。在每一个危难关头，，，，，，，，都有毁家纾难、精忠报国的人挺身而出，，，，，，，，都有先忧后乐、心系百姓的人奔走呼号，，，，，，，，都有身虽平凡、亦足奋勇的人当职尽责。。。。。这使得我们这个民族最大的特点是具有韧性，，，，，，，，即便经历无数的困难，，，，，，，，依然不屈不挠、葆有生机。。。。。

同时，，，，，，，，家国同构与家国异构，，，，，，，，带来了不同的治理模式。。。。。在中国传统文化背景下，，，，，，，，典型的家族社会结构必然产生仁义礼智信，，，，，，，，温良恭俭让这样的道德准则。。。。。衡量善治还是恶治的依据就在于它是否有利于民生，，，，，，，，是否有利于百姓的生存与发展。。。。。由此，，，，，，，，民生是中国历朝历代关注的重要政治主题之一。。。。。围绕这一关键问题与核心价值，，，，，，，，又孕育出统一、和谐、责任、奉献、个人利益服从集体利益等为导向的价值观体系。。。。。

家国情怀的代代传承由家风家教开始

记者：中国历史王朝盛衰更迭不断，，，，，，，，家国情怀何以成为中华民族一脉相承的价值理念？？？？？？？？普通百姓是如何传承家国情怀的？？？？？？？？

王学斌：每一个中国人对中华文化和这片土地深刻的眷恋和认同，，，，，，，，是家国情怀的核心。。。。。中国人说“家国天下”，，，，，，，，其中家是血缘宗法家族，，，，，，，，国是王朝所象征的政治共同体，，，，，，，，天下则是中华文明共同体。。。。。；；；；谎灾，，，，，，，，中华文明在何处，，，，，，，，家国天下就在哪里。。。。。在漫长的历史进程中，，，，，，，，中华文明与大一统国家交织互动，，，，，，，，文明为国家提供向心力凝聚力，，，，，，，，国家为文明赓续、文化繁盛提供支撑和荫庇。。。。。因此，，，，，，，，无论世事如何变迁、朝代如何更迭，，，，，，，，对原乡故土的朴素情感始终流淌在炎黄子孙的血脉之中，，，，，，，，对多元一体的国家认同始终召唤着华夏儿女团结奋斗。。。。。

家国情怀在每一个普通人身上代代相传的途径，，，，，，，，我们可以从几个方面来看。。。。。从家庭层面，，，，，，，，家国情怀的代代传承由家风家教开始。。。。。家庭教育是每个人成长的起点，，，，，，，，是人生不断进步的加油站，，，，，，，，父母长辈、兄弟姐妹的言传身教，，，，，，，，耳濡目染就成为个人发展、家族世代传承的宝贵资源。。。。。此次抗击疫情中，，，，，，，，奔赴一线的逆行者们在战场上是战士，，，，，，，，在家中是父母，，，，，，，，为孩子做出很好的榜样。。。。。所以我们看到，，，，，，，，很多孩子仿佛一夜之间长大了，，，，，，，，他们学会独立自处和保；；；；ぜ胰，，，，，，，，甚至慢慢开始承担起家庭的责任，，，，，，，，因为他们知道有人更比自己需要爸爸妈妈。。。。。这就是一种家国情怀的传承。。。。。

从国家层面看，，，，，，，，得益于长期以来的教育和人才选拔制度，，，，，，，，历朝历代的科举考试确保了儒家经学绵延不绝，，，，，，，，成为具有根本性、权威性的指导经典，，，，，，，，士人在读书治学的过程中，，，，，，，，对家国理念的认知也越来越清晰，，，，，，，，并渗透到日常实践中。。。。。

从社会层面看，，，，，，，，地方士绅是维系中国社会地方基层教化与教育的关键中介和载体，，，，，，，，比如北宋的义学，，，，，，，，明清的书院，，，，，，，，这些私人书院和朱熹等地方大儒把家国理念以学术的方式、社会的途径传播开来。。。。。

过去有一种重要的教化手段，，，，，，，，“高台教化”，，，，，，，，是百姓接触的最重要的教育之一。。。。。百姓一看戏、一听说书，，，，，，，，就知道这是好人这是坏人。。。。。我们在不同的时代，，，，，，，，塑造了很多英雄形象，，，，，，，，如岳飞、史可法、包公、海瑞等，，，，，，，，他们都承载着家国情怀的传承。。。。。这些英雄形象再通过小说、戏剧、说书等方式不断演绎，，，，，，，，从而得以深入民间百姓中。。。。。

此外，，，，，，，，中国人的家国情怀往往淬炼于民族的磨难挫折中。。。。。前不久有一则新闻给我留下深刻印象。。。。。浙江援鄂医疗队一名医生在接受采访时回忆起这样一幕：在深夜的武汉，，，，，，，，换班医生们在公交车上齐声唱起《歌唱祖国》给自己打气：“宽广美丽的土地，，，，，，，，是我们亲爱的家乡……”在这一瞬间，，，，，，，，每个人都能感受到自己与他人、个人与国家之间强烈的精神共鸣。。。。。就在这样的个人和国家民族的同身共命、同频共振中，，，，，，，，家国情怀得到了进一步淬炼。。。。。

实现中华民族伟大复兴的中国梦就是新时代家国一体的最新表述

记者：中华上下五千年，，，，，，，，向来注重家国理念，，，，，，，，但曾经也几度“散沙一盘”。。。。。这是为什么？？？？？？？？

王学斌：加拿大学者查尔斯·泰勒在《现代性中的社会想像》一书中提出“大脱嵌”的命题，，，，，，，，即传统社会到近代社会的历史转型中，，，，，，，，发生了一场个人与国家、社会乃至前现代的宇宙秩序相脱离的轴心革命。。。。。

“大脱嵌”发生在中国，，，，，，，，则是一百多年前的清末民初，，，，，，，，个体挣脱了“家国天下”的规训，，，，，，，，即谭嗣同所谓“冲决网罗”。。。。。彼时中国内忧外患、山河破碎、民不聊生，，，，，，，，整个社会“国不知有民，，，，，，，，民亦不知有国”。。。。。孙中山说，，，，，，，，“中国虽四万万之众，，，，，，，，实等于一盘散沙”。。。。。

在传统社会里，，，，，，，，家国理念并不必然能造就家国一体的社会。。。。。正如马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》所言：“小农人数众多，，，，，，，，他们的生活条件相同，，，，，，，，但是彼此间并没有发生多种多样的关系……广大群众，，，，，，，，便是由一些同名数相加形成的，，，，，，，，好像一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样。。。。。”

和谐有序的社会，，，，，，，，需要一个前提来引领，，，，，，，，那就是有一个强有力的中央政府，，，，，，，，进而由她倡导形成一个完善的价值体系。。。。。汉唐宋元明清，，，，，，，，历朝历代的盛世莫不如是。。。。。

记者：我们在新时代如何理解并涵养家国情怀？？？？？？？？

王学斌：“新时代”意味着中国发生了全面的深刻变革，，，，，，，，但这并不意味着思想精神的决裂，，，，，，，，家国情怀这一中国优秀传统精神继续发挥着重要作用，，，，，，，，并有其新的时代内涵与独特价值。。。。。实现中华民族伟大复兴的中国梦就是新时代家国一体的最新表述。。。。。

作为现代民族国家的中华人民共和国，，，，，，，，是自鸦片战争以来不断觉醒、不断融合的新中国。。。。。今天的中国有56个民族，，，，，，，，经过近代历史的洗礼，，，，，，，，各族人民克服了地域、习俗、宗教等方方面面的差异最终走到一起，，，，，，，，共同拥有和建设了今天的中国，，，，，，，，并共同拥有和共享了为全世界人民所公认的名字：中国人。。。。。对于多元一体的中华民族大家庭而言，，，，，，，，我们要通过更多努力来铸牢中华民族共同体意识。。。。。

在当代涵养家国情怀，，，，，，，，要注重家庭建设。。。。。从个人修身做起，，，，，，，，从小家做起，，，，，，，，用适应新时代的家风家教方式，，，，，，，，把社会主义核心价值观融入其中。。。。。

要把家国情怀融入不懈的奋斗中。。。。。经过此次疫情，，，，，，，，中华儿女的情感纽带更加牢固，，，，，，，，对孕育在中华文明之中的发展道路、制度优势更加自信。。。。。未来道路上，，，，，，，，越是风疾雨骤，，，，，，，，越是惊涛骇浪，，，，，，，，越需要我们同心同德、同力同向，，，，，，，，扎扎实实做好自己的事情，，，，，，，，用实际行动守卫国与家。。。。。

还需要强调的是，，，，，，，，中国是一个开放的国家，，，，，，，，大道不孤，，，，，，，，我们不能忘了“天下”的观念。。。。。正是因为有了对“天下”的关怀，，，，，，，，才让我们家与国的同构显得很大气、有格局。。。。。我们倡导家国情怀，，，，，，，，不代表我们只关上门来做自己的事，，，，，，，，而是要与世界、与人类文明接轨，，，，，，，，要把人类命运共同体的观念融入到威尼斯144777cm家国观念中去。。。。。

来源：中国纪检监察报